金‧成無己《傷寒明理論》1156

凡陷胸湯，攻結也；瀉心湯，攻痞也。氣結而不散，壅而不通為結胸，陷胸湯為直達之劑。塞而不通，否而不分為痞，瀉心湯為分解之劑，所以謂之瀉心者，謂瀉心下之邪也。痞與結胸有高下焉。結胸者，邪結在胸中，故治結胸曰陷胸湯。痞者，留邪在心下，故治痞曰瀉心湯。

明‧許宏《金鏡內台方議》1422

病在半表半裏，本屬柴胡湯，反以他藥下之，虛其脾胃，邪氣所歸，故結於心下，重者成結胸，心下滿而硬痛也；輕者為痞，滿而不痛也。若此痞結不散，故以黃連為君，苦入心以泄之；黃芩為臣，降陽而升陰也；半夏、乾薑之辛溫為使，辛能散其結也；人參，甘草，大棗之甘，以緩其中，而益其脾胃之不足，使氣得平。上下升降，陰陽得和，其邪之留結者，散而已矣。經曰：辛入肺而散氣，苦入心而泄熱，甘以緩之，三者是已。

清‧汪昂《醫方集解》1682

苦先入心，瀉心者，必以黃連為君，黃芩為臣，以降陽而升陰也；辛走氣，散痞者必以辛，故以半夏、乾薑為佐，以分陰而行陽也；欲通上下交陰陽者，必和其中，故以人參、甘草、大棗為使，以補脾而和中。